En diversas comunidades mayas de Quintana Roo, familias completas iniciaron este 30 de noviembre la despedida de las ánimas del purgatorio, así como de amigos y familiares difuntos que, de acuerdo con la tradición, regresan cada año para convivir espiritualmente con los vivos.
Esta fecha marca el cierre del ciclo ritual conocido en la región como hanal pixán, en el que las ofrendas, rezos y alimentos ocupan un lugar central.
Según la costumbre, el 30 de noviembre se coloca la última ofrenda, pues se cree que durante la noche las ánimas emprenden su retorno.
Por ello, las casas vuelven a iluminarse con velas y veladoras, mientras en los altares se enciende el copal que purifica y guía el camino de las almas.
Los alimentos se colocan nuevamente tal como se hace el 1 y 2 de noviembre, con platillos tradicionales, pan, dulces y bebidas que en vida disfrutaban los difuntos.
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Las familias realizan rezos especiales para agradecer la visita espiritual y pedir por su descanso. Todo lo dispuesto en el altar se deja hasta el 1 de diciembre, cuando concluye oficialmente el periodo de convivencia simbólica.
Durante la noche, niñas y niños tienen un papel importante: encienden las velas para iluminar el camino de regreso de las ánimas y entonan cantos tradicionales mientras participan en la ceremonia.
Para muchos, este momento también sirve para recordar historias y enseñanzas de sus seres queridos fallecidos.
Como parte de esta despedida, en varias comunidades se preparan por última vez en el año los tradicionales pibipollos, alimento ritual que simboliza unidad familiar y ofrenda sagrada.
Elaborados bajo tierra en hornos rústicos, los pibipollos se comparten entre familiares y vecinos, fortaleciendo los lazos comunitarios que caracterizan a la vida maya.
Con estas ceremonias, las comunidades mayas de Quintana Roo reafirman la vigencia de sus creencias y la importancia de mantener vivas las tradiciones que honran a quienes ya no están, preservando una herencia cultural que continúa pasando de generación en generación.
